Críticos Sobre Las Obras.
COMENTARIOS CRÍTICOS SOBRE EL AUTOR:
Artículo introductorio “Entre arte y oficio” de Jean-François Chevrier
Señala el autor de este artículo un importante rasgo de la doble relación de Doisneau con la fotografía: la
interdependencia de la apuesta personal y la expresión profesional, porque, efectivamente, la formación en los secretos
de la luz y los materiales es una deuda del ejercicio como fotógrafo industrial. “Se podría decir que Robert Doisneau
pasó del oficio al arte gracias al fraude, robando un poco de tiempo a los que le daban trabajo, dedicándose a cosas que
no interesaban a nadie excepto a él mismo y que no tenían valor comercial alguno”. Y esas imágenes, precisamente las
que dependían de una estrecha relación entre su autor y el contexto en que vivía, no interesaban a nadie, nadie las
quería, pero a él le proporcionaban una sensación de júbilo, no precisaba justificación alguna para tomarlas, salvo las
propias fotografías
Decía Doisneau: “Os explicaré cómo me asalta el deseo de hacer una fotografía. A veces es como la continuación de un
sueño. Una mañana me despierto con una extraordinaria alegría de vivir, de ver. Entonces tengo que empezar”.
Pierre Courtade, indica Crevrier, fue el primero en interesarse por las fotografías de Doisneau, pero fue Blaise Cendrars
quien escribió finalmente unos textos para dar soporte a una publicación de materiales escogidos
Pero Doisneau no se limitó a las afueras de la ciudad, a los ambientes marginales, también captó instantáneas de sus
amigos, “los convirtió en cómplices”. “Su mundo está hecho dde valores frágiles que pueden venirse abajo con
facilidad. Lo que más se aprecia en sus imágenes es la atmósfera que se expande entre las figuras, el gesto delicado que
configura un espacio o una actitud en un momento especial” Y, pese a ello, Doisneau no estuvo obsesionado con la
perfección formal: sus fotos nacen de una necesidad y no se pueden someter a reglas, “pese a ser una persona que huye
de toda dramatización, ha realizado involuntariamente una obra trágica”
Su cámara “inmortalizaba” tanto una situación como una necesidad interior. Había visto poca fotografía antes de ser él
mismo fotógrafo: algo de Tabard, de Kertész, de Brassaï, de Vigneau; también se inspiró en Steinlen y Steinberg, pero,
por encima de todo, fue su capacidad para la observación la que generó esa mirada sensible: “emoción ante lo frágil y
lo efímero”. Doisneau es un “falso testigo”, el mundo que intenta probar es el suyo propio.
jueves, 29 de enero de 2015
Los Mejores Fotógrafos De La Historia I.
Robert Doisneau.
Biografía.
(* Gentilly, cerca de París, 14 de abril de 1912 - París, 1 de abril de 1994) fue un fotógrafo francés.
Nacimiento:14 de abril de 1912 Nació en Gentilly, Francia.
Fallecimiento: 1 de abril de 1994 (81 años). Falleció en París, Francia.
Nacionalidad: Francesa.
Área: Fotógrafo.
Los Inicios.
Recibió la formación de grabador litográfico y tipógrafo en París. En 1929 comienza a realizar sus primeras fotografías aprendiendo de forma autodidacta y leyendo las instrucciones de las cajas de emulsión para revelar. Comenzó a trabajar en un estudio fotográfico que posteriormente compraría al morir su dueño. En 1931 comienza a trabajar con el artista André Vigneau gracias a sus conocimientos como grabador, éste le introduce en el mundo de la fotografía como arte. En una entrevista con El País Semanal en 1991 contaba "Cuando yo empecé, nadie conocía a nadie. No había revistas que difundieran la obra de los fotógrafos más interesantes.
Filmografía sobre Doisneau.
Bonjour Monsieur Doisneau, 1992. De Jabine Azéma.
Doisneau des villes et Doisneau des champs, 1993. De Patrick Cazals.
Robert Doisneau tout simplement, 2000. De Patrick Jendy.
Sus Fotografías.
Lugares Que Capto Con Su Cámara.
Robert Doisneau Capto con su Cámara Las miradas oblicuas de los paseantes ante POSITION Expuesto en la vitrina de la Galería Romi, Situada en la rue de Seine, París (Francia).
Lugares Urbanos Que Reflejó.
Biografía.
(* Gentilly, cerca de París, 14 de abril de 1912 - París, 1 de abril de 1994) fue un fotógrafo francés.
Nacimiento:14 de abril de 1912 Nació en Gentilly, Francia.
Fallecimiento: 1 de abril de 1994 (81 años). Falleció en París, Francia.
Nacionalidad: Francesa.
Área: Fotógrafo.
Los Inicios.
Recibió la formación de grabador litográfico y tipógrafo en París. En 1929 comienza a realizar sus primeras fotografías aprendiendo de forma autodidacta y leyendo las instrucciones de las cajas de emulsión para revelar. Comenzó a trabajar en un estudio fotográfico que posteriormente compraría al morir su dueño. En 1931 comienza a trabajar con el artista André Vigneau gracias a sus conocimientos como grabador, éste le introduce en el mundo de la fotografía como arte. En una entrevista con El País Semanal en 1991 contaba "Cuando yo empecé, nadie conocía a nadie. No había revistas que difundieran la obra de los fotógrafos más interesantes.
Filmografía sobre Doisneau.
Bonjour Monsieur Doisneau, 1992. De Jabine Azéma.
Doisneau des villes et Doisneau des champs, 1993. De Patrick Cazals.
Robert Doisneau tout simplement, 2000. De Patrick Jendy.
Sus Fotografías.
Robert Doisneau Capto con su Cámara Las miradas oblicuas de los paseantes ante POSITION Expuesto en la vitrina de la Galería Romi, Situada en la rue de Seine, París (Francia).Lugares Urbanos Que Reflejó.
fotografía e historia: El Fotoperiodismo.
Fotoperiodismo.
El periodismo fotográfico, periodismo gráfico, fotoperiodismo o reportaje gráfico es un género del periodismo que tiene que ver directamente con la fotografía, el diseño gráfico y el vídeo. Los periodistas que se dedican a este género son conocidos por lo general como reporteros gráficos o fotoperiodistas y en su mayoría son fotógrafos versados en el arte. El desarrollo del periodismo gráfico puede rastrearse desde los mismos inicios del desarrollo de la fotografía y tiene una notable relación con la fotografía artística. El periódico utilizó la fotografía por primera vez en 1880, en el Daily Graphic de Nueva York y desde entonces el periodismo ha integrado la imagen como medio objetivo y representativo de un hecho.
Precisión.
El periodismo fotográfico es una forma periodística destinada a la adquisición, edición y presentación de material de actualidad en los medios de comunicación social, especialmente escritos, digitales y audiovisuales.
World Press Photo.
Fundada en 1955, es una organización independiente sin ánimo de lucro con sede en Ámsterdam, (Países Bajos), conocida por organizar el mayor y más prestigioso concurso anual de fotografía de prensa.
El periodismo fotográfico, periodismo gráfico, fotoperiodismo o reportaje gráfico es un género del periodismo que tiene que ver directamente con la fotografía, el diseño gráfico y el vídeo. Los periodistas que se dedican a este género son conocidos por lo general como reporteros gráficos o fotoperiodistas y en su mayoría son fotógrafos versados en el arte. El desarrollo del periodismo gráfico puede rastrearse desde los mismos inicios del desarrollo de la fotografía y tiene una notable relación con la fotografía artística. El periódico utilizó la fotografía por primera vez en 1880, en el Daily Graphic de Nueva York y desde entonces el periodismo ha integrado la imagen como medio objetivo y representativo de un hecho.
Precisión.
El periodismo fotográfico es una forma periodística destinada a la adquisición, edición y presentación de material de actualidad en los medios de comunicación social, especialmente escritos, digitales y audiovisuales.
World Press Photo.
Fundada en 1955, es una organización independiente sin ánimo de lucro con sede en Ámsterdam, (Países Bajos), conocida por organizar el mayor y más prestigioso concurso anual de fotografía de prensa.
Las categorías en que se dividen las fotografías que participan en el concurso son las siguientes:
Noticias de actualidad.
Temas de actualidad.
Personajes de actualidad.
Deportes y fotografías de acción.
Reportajes de deportes.
Temas contemporáneos.
Vida cotidiana.
Retratos.
Arte y entretenimiento.
Naturaleza.
miércoles, 28 de enero de 2015
cambio de nombre.
Cary Grant.
El estilo interpretativo de Grant es inseparable de su imagen cinematográfica como el galán prototipo de la comedia romántica norteamericana.
Película Big Brown Eyes.
Ojos grandes de Brown es un crimen 1936 / película de detectives. En la película, oficial de policía Danny Barr ( Cary Grant ) está persiguiendo a los ladrones de joyas. Su novia Eva Fallon ( Joan Bennett ) está inicialmente trabaja como manicurista, pero rápidamente toma un trabajo como reportero de la asistencia en el esfuerzo contra los ladrones de joyas. Fallon y Barr les disgusta cuando pandillero una joya es absuelto, y ambos salen de sus puestos de trabajo. Poco después, Fallon consigue un golpe de suerte al dar una manicura y el caso está resuelto.
El estilo interpretativo de Grant es inseparable de su imagen cinematográfica como el galán prototipo de la comedia romántica norteamericana.
martes, 27 de enero de 2015
La creadora de Frankenstein.
Mary Shelley.
Mary Shelley nació como Mary Wollstonecraft Godwin en Somers Town, Londres, en 1797. Fue la segunda hija de la filósofa y escritora feminista Mary Wollstonecraft y la primera hija del filósofo, novelista y periodista William Godwin. Wollstonecraft falleció diez días después de dar a luz a Mary, por lo que Godwin debió criarla solo, junto con su media hermana mayor, Fanny Imlay, la hija de Wollstonecraft con el americano Gilbert Imlay.
Transcurrido un año de la muerte de su esposa, Godwin publicó la obra Memorias de la autora de Una Vindicación de los Derechos de la Mujer (1798), la cual consideró un sincero tributo de añoranza hacia ella. Sin embargo, debido a que Memorias revelaba los amoríos de Wollstonecraft y la existencia de su hija ilegítima, la obra fue recibida como escandalosa. Mary Godwin leyó los escritos autobiográficos y los libros de su madre, lo que incrementó la veneración que sentía por su memoria.
La madre de Mary falleció tras darla a luz, por lo que ella y su hermana mayor, Fanny Imlay, serían criadas por su padre. Cuando Mary tenía tres años, Godwin contrajo matrimonio con su vecina, Mary Jane Clairmont. Godwin dio a su hija una educación que la alentó a adherirse a las teorías políticas liberales.
Su personaje.
Durante el verano boreal de 1816, el año sin verano, el hemisferio norte soportó un largo y frío «invierno volcánico» debido a la erupción del volcán Tambora. Durante este terrible año, Mary Shelley y su marido Percy Bysshe Shelley hicieron una visita a su amigo Lord Byron que entonces residía en Villa Diodati, Suiza. Después de leer una antología alemana de historias de fantasmas, Byron retó a los Shelley y a su médico personal John Polidori a componer, cada uno, una historia de terror. De los cuatro, sólo Polidori completó la historia, pero Mary concibió una idea: esa idea fue el germen de la que es considerada la primera historia moderna de ciencia ficción y una excelente novela de terror gótico. Pocos días después tuvo una pesadilla o ensoñación y escribió lo que sería el cuarto capítulo del libro. Se basó en las conversaciones que mantenían con frecuencia Polidori y Percy Shelley respecto de las nuevas investigaciones sobre Luigi Galvani y de Erasmus Darwin que trataban sobre el poder de la electricidad para revivir cuerpos ya inertes.
El nombre de Frankenstein probablemente alude al pueblo del mismo nombre (entonces alemán, hoy en Polonia), donde se extraía plata y oro con nuevos procedimientos químicos que comportaron importantes problemas de salud. Otra teoría sostiene que refiere a un castillo cercano a Darmstadt, donde un notorio alquimista, llamado Johann Conrad Dippel, hizo algunos experimentos con cuerpos humanos. Mary Shelley habría conocido el castillo durante su viaje a Suiza.
FRAGMENTO DE LA PELÍCULA.
Transcurrido un año de la muerte de su esposa, Godwin publicó la obra Memorias de la autora de Una Vindicación de los Derechos de la Mujer (1798), la cual consideró un sincero tributo de añoranza hacia ella. Sin embargo, debido a que Memorias revelaba los amoríos de Wollstonecraft y la existencia de su hija ilegítima, la obra fue recibida como escandalosa. Mary Godwin leyó los escritos autobiográficos y los libros de su madre, lo que incrementó la veneración que sentía por su memoria.
La madre de Mary falleció tras darla a luz, por lo que ella y su hermana mayor, Fanny Imlay, serían criadas por su padre. Cuando Mary tenía tres años, Godwin contrajo matrimonio con su vecina, Mary Jane Clairmont. Godwin dio a su hija una educación que la alentó a adherirse a las teorías políticas liberales.
Su personaje.
Durante el verano boreal de 1816, el año sin verano, el hemisferio norte soportó un largo y frío «invierno volcánico» debido a la erupción del volcán Tambora. Durante este terrible año, Mary Shelley y su marido Percy Bysshe Shelley hicieron una visita a su amigo Lord Byron que entonces residía en Villa Diodati, Suiza. Después de leer una antología alemana de historias de fantasmas, Byron retó a los Shelley y a su médico personal John Polidori a componer, cada uno, una historia de terror. De los cuatro, sólo Polidori completó la historia, pero Mary concibió una idea: esa idea fue el germen de la que es considerada la primera historia moderna de ciencia ficción y una excelente novela de terror gótico. Pocos días después tuvo una pesadilla o ensoñación y escribió lo que sería el cuarto capítulo del libro. Se basó en las conversaciones que mantenían con frecuencia Polidori y Percy Shelley respecto de las nuevas investigaciones sobre Luigi Galvani y de Erasmus Darwin que trataban sobre el poder de la electricidad para revivir cuerpos ya inertes.El nombre de Frankenstein probablemente alude al pueblo del mismo nombre (entonces alemán, hoy en Polonia), donde se extraía plata y oro con nuevos procedimientos químicos que comportaron importantes problemas de salud. Otra teoría sostiene que refiere a un castillo cercano a Darmstadt, donde un notorio alquimista, llamado Johann Conrad Dippel, hizo algunos experimentos con cuerpos humanos. Mary Shelley habría conocido el castillo durante su viaje a Suiza.
FRAGMENTO DE LA PELÍCULA.
Tutoria de 27 de Enero.
Oscar Leonard Carl Pistorius
(n. Sandton, 22 de noviembre de 1986), más conocido como Oscar Pistorius, es un atleta sudafricano. Pistorius posee las marcas mundiales en las pruebas de 100, 200 y 400 metros lisos para atletas que han sufrido una doble amputación (a los once meses de edad, le amputaron las piernas, por no tener peroné). Aunque estas piernas artificiales le permiten a Pistorius competir, su uso ha generado protestas de que le dan una ventaja injusta sobre otros corredores.
El 14 de febrero del 2013 Pistorius fue acusado de asesinar a su novia Reeva Steenkamp, la cual falleció en su propia casa debido a una herida por un arma de fuego propiedad de Pistorius.
(n. Sandton, 22 de noviembre de 1986), más conocido como Oscar Pistorius, es un atleta sudafricano. Pistorius posee las marcas mundiales en las pruebas de 100, 200 y 400 metros lisos para atletas que han sufrido una doble amputación (a los once meses de edad, le amputaron las piernas, por no tener peroné). Aunque estas piernas artificiales le permiten a Pistorius competir, su uso ha generado protestas de que le dan una ventaja injusta sobre otros corredores.El 14 de febrero del 2013 Pistorius fue acusado de asesinar a su novia Reeva Steenkamp, la cual falleció en su propia casa debido a una herida por un arma de fuego propiedad de Pistorius.
lunes, 26 de enero de 2015
Tutoria.
Historia:
Isidre Esteve, cómo no perder la ilusión ante la tragedia. En 2007, la vida del motorista de rallys gerundense cambió para siempre. Una caída en el Bajo Almanzora fracturó sus vértebras T7 y T8, lo que le postró en la silla de ruedas. Sin embargo, el deportista no se ha vencido y, además de publicar en 2008 La suerte de mi destino (Ara Llibres), el natural de la Seu d’Urgell ha querido compartir su experiencia con todos aquellos en una posición semejante a la suya. Por ejemplo, en la carta que dedicó a Joan Lascorz, que sufre un cuadro tetrapléjico gracias a una lesión medular. La mejor noticia es que este verano, Esteve señaló que su retorno al Dakar estaba “más cerca”.
Isidre Esteve, cómo no perder la ilusión ante la tragedia. En 2007, la vida del motorista de rallys gerundense cambió para siempre. Una caída en el Bajo Almanzora fracturó sus vértebras T7 y T8, lo que le postró en la silla de ruedas. Sin embargo, el deportista no se ha vencido y, además de publicar en 2008 La suerte de mi destino (Ara Llibres), el natural de la Seu d’Urgell ha querido compartir su experiencia con todos aquellos en una posición semejante a la suya. Por ejemplo, en la carta que dedicó a Joan Lascorz, que sufre un cuadro tetrapléjico gracias a una lesión medular. La mejor noticia es que este verano, Esteve señaló que su retorno al Dakar estaba “más cerca”.
La Película.
LA JOVEN DEL AGUA.
1. Argumento.
Lady in the water (titulada La joven del agua en España y La dama en el agua en Hispanoamérica) es una película del director M. Night Shyamalan estrenada en 2006 y protagonizada por Paul Giamatti y Bryce Dallas Howard. Es una adaptación de un cuento de hadas que el propio director inventó para sus hijos. Es la primera película de Shyamalan que no produjo Walt Disney Pictures, sino Warner Bros.
2. Personaje.
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Bryce Dallas Howard (Los Ángeles, California, 2 de marzo de 1981) es una actriz, guionista y directora estadounidense, hija del director Ron Howard. Hizo su debut como actriz bajo la dirección de su padre en la película Parenthood en 1989 y pasó a tener pequeños papeles en películas y hacer apariciones en el escenario en los años siguientes. Durante este tiempo ella también asistió a la New York University (NYU), Tisch School of the Arts, luego de conseguir la Licenciatura en Bellas Artes, y se inscribió en escuelas de arte dramático. Después de ganar la atención de M. Night Shyamalan, este le dio un papel en lo que sería su primera película como protagonista, The Village (2004) y La joven del agua (2006). Su actuación en Como gustéis (2006) le valió una nominación al Globo de Oro en 2008.
Howard logró más reconocimiento por parte del público con sus papeles en Spider-Man 3 (2007), Eclipse (2010) y en The Help (2011).
Concebida en Dallas, Texas -la fuente de su segundo nombre- Howard nació en Los Ángeles, California, hija de la escritora Cheryl Alley y el actor y director Ron Howard, el 2 de marzo de 1981. Sus abuelos paternos son los actores Rance Howard y la fallecida Jean Speegle Howard, su tío es el actor Clint Howard y su padrino es el actor Henry Winkler, quien co-protagonizó Happy Days con su padre.
3. Watson.
La película tiene que ver con la que vimos la semana pasada por que trata de un personaje que es una persona que quiere encontrar a una niña y un hombre ese hombre es como medico y cura a la niña que esta enferma y no saben la enfermedad.
1. Argumento.
2. Personaje.
Bryce Dallas Howard (Los Ángeles, California, 2 de marzo de 1981) es una actriz, guionista y directora estadounidense, hija del director Ron Howard. Hizo su debut como actriz bajo la dirección de su padre en la película Parenthood en 1989 y pasó a tener pequeños papeles en películas y hacer apariciones en el escenario en los años siguientes. Durante este tiempo ella también asistió a la New York University (NYU), Tisch School of the Arts, luego de conseguir la Licenciatura en Bellas Artes, y se inscribió en escuelas de arte dramático. Después de ganar la atención de M. Night Shyamalan, este le dio un papel en lo que sería su primera película como protagonista, The Village (2004) y La joven del agua (2006). Su actuación en Como gustéis (2006) le valió una nominación al Globo de Oro en 2008.Howard logró más reconocimiento por parte del público con sus papeles en Spider-Man 3 (2007), Eclipse (2010) y en The Help (2011).
Concebida en Dallas, Texas -la fuente de su segundo nombre- Howard nació en Los Ángeles, California, hija de la escritora Cheryl Alley y el actor y director Ron Howard, el 2 de marzo de 1981. Sus abuelos paternos son los actores Rance Howard y la fallecida Jean Speegle Howard, su tío es el actor Clint Howard y su padrino es el actor Henry Winkler, quien co-protagonizó Happy Days con su padre.
3. Watson.
La película tiene que ver con la que vimos la semana pasada por que trata de un personaje que es una persona que quiere encontrar a una niña y un hombre ese hombre es como medico y cura a la niña que esta enferma y no saben la enfermedad.
miércoles, 21 de enero de 2015
Todos Somos Chamanes.
CHAMANES.
El chamanismo se refiere a una clase de creencias y prácticas tradicionales similares al animismo que aseguran la capacidad de diagnosticar y de curar el sufrimiento del ser humano y, en algunas sociedades, la capacidad de causarlo. Los chamanes creen lograrlo contactando con el mundo de los espíritus y formando una relación especial con ellos. Aseguran tener la capacidad de controlar el tiempo, profetizar, interpretar los sueños, usar la proyección astral y viajar a los mundos superior e inferior. Las tradiciones de chamanismo han existido en todo el mundo desde épocas prehistóricas.
El chamanismo se basa en la premisa de que el mundo visible está dominado por fuerzas o espíritus invisibles que afectan las vidas de los vivientes. A diferencia de las religiones organizadas como el animismo o el animatismo que están lideradas por párrocos y que todos los miembros de una sociedad practican, el chamanismo requiere conocimientos individualizados y capacidades especiales. Los chamanes actúan fuera de religiones asentadas, y, tradicionalmente, actúan solos. Los chamanes pueden juntarse en asociaciones, como han hecho los practicantes tántricos indios.
Origen De La Palabra Chaman.
La palabra usada internacionalmente "chamán" es de origen manchú-tungu y llegó al vocabulario etnológico a través del ruso. La palabra tungu original de saman (xaman) se deriva del verbo scha-, "saber", por lo que chamán significa por tanto alguien que sabe, sabedor, que es un sabio. Algunas investigaciones etimológicas explican que la palabra proviene del sánscrito por mediación chino-budista al manchú-tungu. (En Pali es schamana, en sánscrito sramana es algo así como "monje budista, asceta". El termino chino intermedio es scha-men). Los pueblos siberianos y de Asia Central tuvieron también denominaciones locales para el chamán. En el turco altaico era kam, en el yacuto ojon (y chamana se decía udujan), en los buriatos böo, en Asia Central bakshi, para los samoyedos tadibe, lapones moita, finlandeses tietöjö y húngaros táltos.
FUNCIÓN.
Los chamanes realizan una plétora de funciones dependiendo de la sociedad donde practican sus artes: curación; liderar un sacrificio; conservar la tradición con historias y canciones; videncia; actuar como un psicopompo. En algunas culturas, un chamán puede cumplir varias funciones en una única persona.
El nigromante en la mitología griega puede ser considerado un chamán ya que el nigromante puede reunir espíritus y levantar a los muertos para utilizarlos como esclavos, soldados e instrumentos para la adivinación.
El chamanismo se refiere a una clase de creencias y prácticas tradicionales similares al animismo que aseguran la capacidad de diagnosticar y de curar el sufrimiento del ser humano y, en algunas sociedades, la capacidad de causarlo. Los chamanes creen lograrlo contactando con el mundo de los espíritus y formando una relación especial con ellos. Aseguran tener la capacidad de controlar el tiempo, profetizar, interpretar los sueños, usar la proyección astral y viajar a los mundos superior e inferior. Las tradiciones de chamanismo han existido en todo el mundo desde épocas prehistóricas.El chamanismo se basa en la premisa de que el mundo visible está dominado por fuerzas o espíritus invisibles que afectan las vidas de los vivientes. A diferencia de las religiones organizadas como el animismo o el animatismo que están lideradas por párrocos y que todos los miembros de una sociedad practican, el chamanismo requiere conocimientos individualizados y capacidades especiales. Los chamanes actúan fuera de religiones asentadas, y, tradicionalmente, actúan solos. Los chamanes pueden juntarse en asociaciones, como han hecho los practicantes tántricos indios.
Origen De La Palabra Chaman.
FUNCIÓN.
Los chamanes realizan una plétora de funciones dependiendo de la sociedad donde practican sus artes: curación; liderar un sacrificio; conservar la tradición con historias y canciones; videncia; actuar como un psicopompo. En algunas culturas, un chamán puede cumplir varias funciones en una única persona.
El nigromante en la mitología griega puede ser considerado un chamán ya que el nigromante puede reunir espíritus y levantar a los muertos para utilizarlos como esclavos, soldados e instrumentos para la adivinación.
Las Grandes Inundaciones. Watson III.
La Joven del agua.
Lady in the water (titulada La joven del agua en España y La dama en el agua en Hispanoamérica) es una película del director M. Night Shyamalan estrenada en 2006 y protagonizada por Paul Giamatti y Bryce Dallas Howard. Es una adaptación de un cuento de hadas que el propio director inventó para sus hijos. Es la primera película de Shyamalan que no produjo Walt Disney Pictures, sino Warner Bros.
Cleveland Heep (Paul Giamatti) trabaja como personal de mantenimiento en un complejo de apartamentos en Filadelfia cuando una noche encuentra a una misteriosa joven (Bryce Dallas Howard) en las galerías que pasan debajo de la piscina comunitaria. Cleveland descubre entonces que se trata de una narf, es decir, una ninfa surgida de un cuento de hadas que se ha embarcado en un peligroso viaje desde nuestro mundo hacia el suyo.
martes, 20 de enero de 2015
De nuevo las ideas de Watson sobre mito y catástrofes.
RESUMEN.
Según nuestros cálculos, la población de esta extensa zona se podría haber reducido, pasando de unos 100.000 individuos a entre 2.000 y 8.000.
Descendió la población de ese sector del Planeta entre un 92-98%. Son cifras casi incomprensibles.
Durante años, hasta que finalmente, durante un día mágico, el Sol fuera visible, habría habido luz, pero no Sol. Pensamos que el Sol siempre ha estado ahí, pero para los primeros seres humanos,
Y, como estamos a punto de comprobar, hay razones para creer que muchos otros mitos.
El agua subió hasta 150 metros, lo que hizo que gran parte de los territorios costeros actuales no sean la costa anterior y que muchas comunidades tuviesen que dejar sus hogares y trasladarse al interior.
Los glaciares que se derritieron causando inundaciones eran descomunales y los más grandes, que cubrían amplias áreas como Canadá, tenían un grosor de varios kilómetros. Se ha calculado que uno de ellos era de 84.000 kilómetros cúbicos.
ENLACE.
http://es.wikipedia.org/wiki/Deshielo
Según nuestros cálculos, la población de esta extensa zona se podría haber reducido, pasando de unos 100.000 individuos a entre 2.000 y 8.000.
Descendió la población de ese sector del Planeta entre un 92-98%. Son cifras casi incomprensibles.
Durante años, hasta que finalmente, durante un día mágico, el Sol fuera visible, habría habido luz, pero no Sol. Pensamos que el Sol siempre ha estado ahí, pero para los primeros seres humanos,
Y, como estamos a punto de comprobar, hay razones para creer que muchos otros mitos.
El agua subió hasta 150 metros, lo que hizo que gran parte de los territorios costeros actuales no sean la costa anterior y que muchas comunidades tuviesen que dejar sus hogares y trasladarse al interior.
Los glaciares que se derritieron causando inundaciones eran descomunales y los más grandes, que cubrían amplias áreas como Canadá, tenían un grosor de varios kilómetros. Se ha calculado que uno de ellos era de 84.000 kilómetros cúbicos.
ENLACE.
http://es.wikipedia.org/wiki/Deshielo
Grandes transformaciones y desapariciones de la Historia.
Teoría De La Catástrofe De Toba.
La teoría establece que la evolución humana fue afectada por un reciente acontecimiento de tipo volcánico. Fue propuesta en 1998 por Stanley H. Ambrose, de la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign. Este acontecimiento habría reducido la población mundial a 10.000 o incluso unas 1.000 parejas reproductoras.
El conocimiento sobre la prehistoria humana es en gran medida teórico, pero está basado en las evidencias obtenidas de fósiles, la arqueología y las evidencias genéticas.
En los últimos tres a seis millones de años, tras la separación de los linajes de humanos y simios del tronco común de homínidos, la línea humana se ramificó en varias especies.
En los últimos tres a seis millones de años, tras la separación de los linajes de humanos y simios del tronco común de homínidos, la línea humana se ramificó en varias especies. La teoría catastrófica de Toba establece que una inmensa erupción volcánica cambió el curso de la historia al producir la casi extinción de la población humana.
Una combinación de evidencias geológicas y modelos computacionales apoya la factibilidad de la teoría de la catástrofe de Toba, y la evidencia genética sugiere que todos los humanos actuales, a pesar de la aparente variedad, provienen de un mismo tronco formado por una población muy pequeña (véase Adán cromosomal-Y). Utilizando las tasas promedio de mutación genética, algunos genetistas han estimado que esta población humana original vivió en una época que concuerda con el acontecimiento de Toba.
Erupciones volcánicas.
Las erupciones volcánicas han estado presentes a lo largo de toda la historia, siendo probablemente el caso más antiguo que está documentado el del volcán Vesubio, ocurrido en el año 79 d. C. en Pompeya, Antigua Roma, que literalmente sepultó la ciudad, y el más reciente el del monte Pinatubo en Filipinas durante 1991.
Indonesia es el país que encabeza la lista conerupciones catastróficas siendo las más causantes de víctimas mortales las ocurridas en el siglo XIX: de Tambora (más de 82.000 muertes; catalogada como la erupción del milenio ) y la de Krakatoa (36.417 muertes registradas ), haciendo explotar la isla homónima.
Fue durante el siglo XX el período con más erupciones catastróficas con 15 de 28 enlistadas.
La teoría establece que la evolución humana fue afectada por un reciente acontecimiento de tipo volcánico. Fue propuesta en 1998 por Stanley H. Ambrose, de la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign. Este acontecimiento habría reducido la población mundial a 10.000 o incluso unas 1.000 parejas reproductoras.El conocimiento sobre la prehistoria humana es en gran medida teórico, pero está basado en las evidencias obtenidas de fósiles, la arqueología y las evidencias genéticas.
En los últimos tres a seis millones de años, tras la separación de los linajes de humanos y simios del tronco común de homínidos, la línea humana se ramificó en varias especies.
En los últimos tres a seis millones de años, tras la separación de los linajes de humanos y simios del tronco común de homínidos, la línea humana se ramificó en varias especies. La teoría catastrófica de Toba establece que una inmensa erupción volcánica cambió el curso de la historia al producir la casi extinción de la población humana.
Una combinación de evidencias geológicas y modelos computacionales apoya la factibilidad de la teoría de la catástrofe de Toba, y la evidencia genética sugiere que todos los humanos actuales, a pesar de la aparente variedad, provienen de un mismo tronco formado por una población muy pequeña (véase Adán cromosomal-Y). Utilizando las tasas promedio de mutación genética, algunos genetistas han estimado que esta población humana original vivió en una época que concuerda con el acontecimiento de Toba.
Erupciones volcánicas.
Las erupciones volcánicas han estado presentes a lo largo de toda la historia, siendo probablemente el caso más antiguo que está documentado el del volcán Vesubio, ocurrido en el año 79 d. C. en Pompeya, Antigua Roma, que literalmente sepultó la ciudad, y el más reciente el del monte Pinatubo en Filipinas durante 1991.Indonesia es el país que encabeza la lista conerupciones catastróficas siendo las más causantes de víctimas mortales las ocurridas en el siglo XIX: de Tambora (más de 82.000 muertes; catalogada como la erupción del milenio ) y la de Krakatoa (36.417 muertes registradas ), haciendo explotar la isla homónima.
Fue durante el siglo XX el período con más erupciones catastróficas con 15 de 28 enlistadas.
Lucha Contra La Drogadiccion.
Rutas Matemáticas, Herramienta Que Mejora La Competencia Matemática.
Las matemáticas se estudian en todos los cursos de la Educación Primaria y Secundaria pero probablemente, una parte importante del alumnado no llegue a comprender la presencia tan importante que tiene en sus vidas y en la arquitectura de nuestras localidades y ciudades porque el tipo de metodología utilizada es más teórica que práctica. No debemos olvidar que las Matemáticas ayudan a profundizar en la percepción del mundo y en la experiencia: ordenándolas y buscando el control racional del espacio físico, de las situaciones problemáticas, de los fenómenos naturales y sociales.
La Influencia De La Evaluación.
Una de las cuestiones que más influye en el adecuado desarrollo de la actividad académica en un centro es la evaluación. La posibilidad de reflexionar sobre el proceso de trabajo del profesorado, del Equipo Directivo y de los propios estudiantes, nos permite establecer criterios de mejora efectivos.
Tendencias.
Una manera de tomar la delantera al deseo de emancipación de un adolescente es invitarle a que empiece a hacerlo antes de que nos lo exija por las bravas. La emancipación permite acceder a un estado de autonomía tras liberarse de la sujeción previa a una autoridad de la que se dependía, y nadie como nosotros los profesores y los padres sabemos lo que significa descubrir a esas edades de los alumnos e hijos lo que es tener algo así como un “enemigo en casa” que nos reclama que le soltemos las cadenas que lo aprisionan. De acuerdo, he exagerado un poco, digamos más bien percatarnos de que ese hijo antes sumiso y fiel seguidor de nuestras indicaciones.
lunes, 19 de enero de 2015
fin del mundo.
El Reloj Del Apocalipsis.
En 1945, un grupo de investigadores que trabajaban en el Proyecto Manhattan en la Universidad de Chicago creó 'The Bulletin of Atomic Scientists', una revista cuya misión, vigente aún hoy en día, era la de alertar a todo el mundo sobre los peligros de la energía nuclear y otras armas de destrucción masiva.
En el último medio siglo, el Reloj del Apocalipsis ha sido el símbolo más representativo de peligro nuclear. La primera representación del reloj tuvo lugar en 1947, cuando el cofundador de Bulletin, Hyman Goldsmith, solicitó a la esposa de un psicólogo del Proyecto Manhattan, una artista llamada Martyl Langdorf, la creación de un diseño de portada para la revista.
Tras discutir varias ideas, Martyl optó por la idea de usar un reloj para simbolizar la urgencia. Su plan fue repetir la imagen cada mes con un color de fondo distinto. Para ver como quedaría, dibujó su primer boceto (la parte superior izquierda de un reloj, con el minutero acercándose a medianoche) en la contraportada de un volumen de sonatas de Beethoven.
Este simple diseño despertó la imaginación de los lectores, evocando ambas imágenes: la del Apocalipsis (medianoche) y la posibilidad de un ataque militar (la cuenta atrás hasta cero).
Martyl pretendía que la imagen del reloj trasmitiera un sentimiento de peligro inminente, por ese motivo posicionó la aguja a 7 minutos de medianoche. La idea de mover el minutero vino posteriormente, en 1949, como un modo de dramatizar la respuesta del magazín a los acontecimientos mundiales.
Aunque el reloj ya no es la ilustración principal de la portada de 'Bulletin', se mantiene como parte integral del logo del magazín. El diseño original ha ido transformándose a lo largo de los años y fue completamente rediseñado en 1989 para hacer hincapié en el carácter global de 'Bulletin'.
Desde la Guerra Fría, muchas personas creen que el reloj ha perdido su significado apocalíptico. Los movimientos de la manecilla pueden parecer más ambiguos, pero el movimiento, adelante o atrás, sigue reflejando la percepción del peligro de sucesos catastróficos.
El Reloj del Juicio final ha ido variando su hora a lo largo de los años, acercándose o alejándose de la medianoche según los dictados de la política mundial. Hemos estado a 17 minutos en 1991 tras la firma de los tratados de reducción de armamento entre la Unión Soviética y EE. UU. y en el otro extremo, hemos llegado a los dos minutos para medianoche en 1953 tras las pruebas nucleares llevadas a cabo por las mismas potencias.
La última vez que se modificó la hora fue en la publicación de enero de 2014 y el minutero se mantuvo a los 5 minutos para medianoche, al igual que en su última modificación en el año 2012.
VÍDEO:
En 1945, un grupo de investigadores que trabajaban en el Proyecto Manhattan en la Universidad de Chicago creó 'The Bulletin of Atomic Scientists', una revista cuya misión, vigente aún hoy en día, era la de alertar a todo el mundo sobre los peligros de la energía nuclear y otras armas de destrucción masiva.
En el último medio siglo, el Reloj del Apocalipsis ha sido el símbolo más representativo de peligro nuclear. La primera representación del reloj tuvo lugar en 1947, cuando el cofundador de Bulletin, Hyman Goldsmith, solicitó a la esposa de un psicólogo del Proyecto Manhattan, una artista llamada Martyl Langdorf, la creación de un diseño de portada para la revista.
Tras discutir varias ideas, Martyl optó por la idea de usar un reloj para simbolizar la urgencia. Su plan fue repetir la imagen cada mes con un color de fondo distinto. Para ver como quedaría, dibujó su primer boceto (la parte superior izquierda de un reloj, con el minutero acercándose a medianoche) en la contraportada de un volumen de sonatas de Beethoven.
Este simple diseño despertó la imaginación de los lectores, evocando ambas imágenes: la del Apocalipsis (medianoche) y la posibilidad de un ataque militar (la cuenta atrás hasta cero).
Martyl pretendía que la imagen del reloj trasmitiera un sentimiento de peligro inminente, por ese motivo posicionó la aguja a 7 minutos de medianoche. La idea de mover el minutero vino posteriormente, en 1949, como un modo de dramatizar la respuesta del magazín a los acontecimientos mundiales.
Aunque el reloj ya no es la ilustración principal de la portada de 'Bulletin', se mantiene como parte integral del logo del magazín. El diseño original ha ido transformándose a lo largo de los años y fue completamente rediseñado en 1989 para hacer hincapié en el carácter global de 'Bulletin'.
Desde la Guerra Fría, muchas personas creen que el reloj ha perdido su significado apocalíptico. Los movimientos de la manecilla pueden parecer más ambiguos, pero el movimiento, adelante o atrás, sigue reflejando la percepción del peligro de sucesos catastróficos.
El Reloj del Juicio final ha ido variando su hora a lo largo de los años, acercándose o alejándose de la medianoche según los dictados de la política mundial. Hemos estado a 17 minutos en 1991 tras la firma de los tratados de reducción de armamento entre la Unión Soviética y EE. UU. y en el otro extremo, hemos llegado a los dos minutos para medianoche en 1953 tras las pruebas nucleares llevadas a cabo por las mismas potencias.
La última vez que se modificó la hora fue en la publicación de enero de 2014 y el minutero se mantuvo a los 5 minutos para medianoche, al igual que en su última modificación en el año 2012.
VÍDEO:
La Película El Jugador.
El Jugador.
El jugador (en ruso: Игрок, Igrok) es una novela de Fiódor Dostoyevski escrita en 1866 y publicada en 1867 sobre un joven tutor empleado por un antiguo general ruso. La novela refleja la propia adicción de Dostoyevski al juego de la ruleta durante su estancia en Wiesbaden, presentada como la ciudad ficticia de Roulettenbourg de la novela,1 y su pasional estadía en Europa con Apollinaria (Polina) Prokófievna Súslova, de quien se enamoró perdidamente.
Dostoyevski completó su obra bajo la amenaza del cumplimiento de un plazo para que pagase unas deudas de juego. Tres años después de los acontecimientos, el autor dictó la novela a la taquígrafa Anna Grigórievna Snítkina, que meses después se convertiría en su segunda esposa.
Personajes:
Alekséi Ivánovich.
El General Zagorianski.
Antonida Vasílevna.
María Fillíppovna.
Polina Aleksándrovna.
Mr. Astley.
Mr. Astley.
Mademoiselle Blanche de Cominges.
Conde y condesa.
El jugador (en ruso: Игрок, Igrok) es una novela de Fiódor Dostoyevski escrita en 1866 y publicada en 1867 sobre un joven tutor empleado por un antiguo general ruso. La novela refleja la propia adicción de Dostoyevski al juego de la ruleta durante su estancia en Wiesbaden, presentada como la ciudad ficticia de Roulettenbourg de la novela,1 y su pasional estadía en Europa con Apollinaria (Polina) Prokófievna Súslova, de quien se enamoró perdidamente.
Dostoyevski completó su obra bajo la amenaza del cumplimiento de un plazo para que pagase unas deudas de juego. Tres años después de los acontecimientos, el autor dictó la novela a la taquígrafa Anna Grigórievna Snítkina, que meses después se convertiría en su segunda esposa.
Personajes:
Alekséi Ivánovich.
El General Zagorianski.
Antonida Vasílevna.
María Fillíppovna.
Polina Aleksándrovna.
Mr. Astley.
Mr. Astley.
Mademoiselle Blanche de Cominges.
Conde y condesa.
miércoles, 14 de enero de 2015
La Revolución Agrícola.
EXPLICACIÓN.
La revolución agrícola supone mayor producción de alimento, no habría tanta pobreza como antes las poblaciones que tienen a muchas personas podrían alimentar a toda la población por muchos que sean.
Las maquinas las sustiturian por manos de obra para que los campesinos pasen a ser los nuevos obreros de las obras habría mas gente trabajando.
Aumentaría los beneficios de los terratenientes y las rentas de las personas, parte de ese dinero aumentaría la industria y habría mas productos industriales.
La revolución agrícola supone mayor producción de alimento, no habría tanta pobreza como antes las poblaciones que tienen a muchas personas podrían alimentar a toda la población por muchos que sean.
Las maquinas las sustiturian por manos de obra para que los campesinos pasen a ser los nuevos obreros de las obras habría mas gente trabajando.
Aumentaría los beneficios de los terratenientes y las rentas de las personas, parte de ese dinero aumentaría la industria y habría mas productos industriales.
La Revolución Demográfica.
REVOLUCIÓN DEMOGRÁFICA.
En el último tercio del siglo XVIII y principios del XIX se produce una auténtica explosión demográfica. Centrándonos sólo en Europa, se pasa de 187 millones de habitantes en 1800 a 401 millones en 1900, lo que suponía el 25% de la población mundial. Rusia pasa de 40 a 100 millones; Inglaterra, de 16 a 41; Alemania, de 23 a 56; Italia, de 18 a 32.
No se conocen con certeza las causas de este desarrollo y la naturaleza y el ritmo de descenso de las tasas de mortalidad. Muchos historiadores han querido establecer una relación entre este fenómeno y una mejora en la calidad y cantidad de la alimentación, debida a una mayor producción agrícola, pero lo cierto es que no se dispone de una explicación clara.
Los factores :
La mayor disponibilidad de alimentos y la erradicación de las crisis de subsistencia gracias al incremento de la productividad (Revolución agrícola). Texto. Crisis de subsistencias y mortalidad catastrófica.
Los avances higiénicos, sanitarios (especialmente en el campo de la asepsia) y médicos, constituyendo un importante ejemplo la vacuna contra la viruela (Jenner, 1796).
En el último tercio del siglo XVIII y principios del XIX se produce una auténtica explosión demográfica. Centrándonos sólo en Europa, se pasa de 187 millones de habitantes en 1800 a 401 millones en 1900, lo que suponía el 25% de la población mundial. Rusia pasa de 40 a 100 millones; Inglaterra, de 16 a 41; Alemania, de 23 a 56; Italia, de 18 a 32.
No se conocen con certeza las causas de este desarrollo y la naturaleza y el ritmo de descenso de las tasas de mortalidad. Muchos historiadores han querido establecer una relación entre este fenómeno y una mejora en la calidad y cantidad de la alimentación, debida a una mayor producción agrícola, pero lo cierto es que no se dispone de una explicación clara.
Los factores :
La mayor disponibilidad de alimentos y la erradicación de las crisis de subsistencia gracias al incremento de la productividad (Revolución agrícola). Texto. Crisis de subsistencias y mortalidad catastrófica.
Los avances higiénicos, sanitarios (especialmente en el campo de la asepsia) y médicos, constituyendo un importante ejemplo la vacuna contra la viruela (Jenner, 1796).
martes, 13 de enero de 2015
REVOLUCIÓN INDUSTRIAL III: ¿POR QUÉ CAMBIO TODO? Quinta.
5. Fueron Los Consumidores.
El termino revolución industriosa se ha venido generalizando en la historiografía social y económica de los últimos tiempos como una forma de denominar el aumento de la intensidad en trabajo dentro de los sistemas productivos. En concreto, fueron los historiadores orientales los que se refierieron de esta manera a los modelos de crecimiento asiático caracterizados por una baja acumulación física de capital y una entrada creciente de horas de trabajo en el mercado laboral.
Situado en el siglo XVIII largo, desde 1650, De Vries identifica una intensificación de las horas de trabajo para el mercado que tiene que ver con un cambio en los patrones de consumo de los hogares.
se prescinde de la idea economica ortodoxa del individuo y sus preferencias como unidad de consumo y ésta se desplaza hacia el hogar y su distribución interna de roles como unidad básica de la demanda. Por otro, se matiza el papel que tuvo la acumulación de capital en la industria a la hora de generar los modelos de crecimiento económico del siglo XIX.
El termino revolución industriosa se ha venido generalizando en la historiografía social y económica de los últimos tiempos como una forma de denominar el aumento de la intensidad en trabajo dentro de los sistemas productivos. En concreto, fueron los historiadores orientales los que se refierieron de esta manera a los modelos de crecimiento asiático caracterizados por una baja acumulación física de capital y una entrada creciente de horas de trabajo en el mercado laboral.
Situado en el siglo XVIII largo, desde 1650, De Vries identifica una intensificación de las horas de trabajo para el mercado que tiene que ver con un cambio en los patrones de consumo de los hogares.
se prescinde de la idea economica ortodoxa del individuo y sus preferencias como unidad de consumo y ésta se desplaza hacia el hogar y su distribución interna de roles como unidad básica de la demanda. Por otro, se matiza el papel que tuvo la acumulación de capital en la industria a la hora de generar los modelos de crecimiento económico del siglo XIX.
REVOLUCIÓN INDUSTRIAL III: ¿POR QUÉ CAMBIO TODO? Cuarta.
4. Fueron Los Ricos.
El liberalismo defendía que el motor del crecimiento era la iniciativa privada. Las personas debían ser libres para crear su propia empresa, la pieza clave del nuevo sistema capitalista. Más abierta a la inversión, la innovación, el riesgo empresarial y la búsqueda del beneficio.
El liberalismo defendía que el motor del crecimiento era la iniciativa privada. Las personas debían ser libres para crear su propia empresa, la pieza clave del nuevo sistema capitalista. Más abierta a la inversión, la innovación, el riesgo empresarial y la búsqueda del beneficio.
REVOLUCIÓN INDUSTRIAL III: ¿POR QUÉ CAMBIO TODO? tercero.
3. Fueron Los Pobres.
Siempre Hay mas gente pobre que tu.
Todos dicen que el zapatero es un rebelde que acabará en el infierno, compara al Papa con una bestia de Babilonia.
Pero lo peor fue perder a tu mejor amigo, el año pasado este conoció en las barcazas del río una joven, hija de un carbonero, desapareció durante días y el maestro le expulsó, pero hace un mes te lo encontraste, estaba feliz, había conocido a un comerciante que le había prestado lana y unos telares, en una aldea había enseñado a unas chicas a tejer en sus casas, rápido,por poco dinero, una tela tosca y vulgar, que todo el mundo quería pues era muy barata.
Se utiliza fundamentalmente en contraposición tanto al trabajo gremial de los talleres artesanos de tradición medieval como a la manufactura y la fábrica (el denominado factory system propio de la Revolución industrial del siglo XVIII).
Siempre Hay mas gente pobre que tu.
Todos dicen que el zapatero es un rebelde que acabará en el infierno, compara al Papa con una bestia de Babilonia.
Pero lo peor fue perder a tu mejor amigo, el año pasado este conoció en las barcazas del río una joven, hija de un carbonero, desapareció durante días y el maestro le expulsó, pero hace un mes te lo encontraste, estaba feliz, había conocido a un comerciante que le había prestado lana y unos telares, en una aldea había enseñado a unas chicas a tejer en sus casas, rápido,por poco dinero, una tela tosca y vulgar, que todo el mundo quería pues era muy barata.
Se utiliza fundamentalmente en contraposición tanto al trabajo gremial de los talleres artesanos de tradición medieval como a la manufactura y la fábrica (el denominado factory system propio de la Revolución industrial del siglo XVIII).
REVOLUCIÓN INDUSTRIAL III: ¿POR QUÉ CAMBIO TODO? segunda.
2. Cercamiento.
Esta ley causó que todos los granjeros tuvieran que pagar para hacerse dueños y también pagar para poderlas usar, prácticamente todos las perdieron, pero en cambio se les dió un trabajo provisional aunque dejándolos prácticamente sin hogar.
Las actas de cercamiento (enclosure acts) perjudicaron principalmente a los campesinos, que no podían ya usar los beneficios de los terrenos. En favor de los grandes propietarios o terratenientes. Las leyes inglesas de cerramiento se dictaron sobre todo entre 1760 y 1840. A finales del siglo XVIII, este sistema había llevado a la concentración de la propiedad de las tierras en manos de la aristocracia inglesa y, por otro lado, había creado una masa de trabajadores desocupados, la mano de obra de bajo coste que será entonces empleada en el nuevo ciclo productivo industrial.
Tal sistema fue necesario por el continuo aumento de la demanda de bienes agrícolas a los cuales el viejo sistema agrícola no podía hacer frente. En cuanto los terrenos, eran cultivados por campesinos que se ocupaban del mismo campo sólo por un año, y que por lo tanto no sentían motivación para mejorar las condiciones del terreno.
Esta ley causó que todos los granjeros tuvieran que pagar para hacerse dueños y también pagar para poderlas usar, prácticamente todos las perdieron, pero en cambio se les dió un trabajo provisional aunque dejándolos prácticamente sin hogar.
Las actas de cercamiento (enclosure acts) perjudicaron principalmente a los campesinos, que no podían ya usar los beneficios de los terrenos. En favor de los grandes propietarios o terratenientes. Las leyes inglesas de cerramiento se dictaron sobre todo entre 1760 y 1840. A finales del siglo XVIII, este sistema había llevado a la concentración de la propiedad de las tierras en manos de la aristocracia inglesa y, por otro lado, había creado una masa de trabajadores desocupados, la mano de obra de bajo coste que será entonces empleada en el nuevo ciclo productivo industrial.
Tal sistema fue necesario por el continuo aumento de la demanda de bienes agrícolas a los cuales el viejo sistema agrícola no podía hacer frente. En cuanto los terrenos, eran cultivados por campesinos que se ocupaban del mismo campo sólo por un año, y que por lo tanto no sentían motivación para mejorar las condiciones del terreno.
Causas De La República Industrial La Primera.
1. Maquinas.
Mule jenny: La inventó Samuel Crompton en 1779, funcionaba con energia hidráulica, esta maquina producía el hilo fuerte, pero delgado, que era conveniente para cualquier clase de textil. Al principio, esto fue usado para hacer girar el algodón, pero más tarde se aplicó a otras fibras.
Mule jenny: La inventó Samuel Crompton en 1779, funcionaba con energia hidráulica, esta maquina producía el hilo fuerte, pero delgado, que era conveniente para cualquier clase de textil. Al principio, esto fue usado para hacer girar el algodón, pero más tarde se aplicó a otras fibras.
viernes, 9 de enero de 2015
LO QUE DICE UN OBJETO.
ESQUEMA.
En el Museo Británico tenemos una escultura de Buda tallada en esquisto gris, una roca que contiene fragmentos de cristal que hacen que la piedra brille y centellee cuando le da la luz. Las manos y la cara de Buda son más o menos de tamaño natural, pero el cuerpo es más pequeño, y está sentado con las piernas cruzadas en posición de loto y las manos levantadas a la altura del pecho. Lleva el pelo recogido en lo que parece ser un moño, pero que en realidad es un símbolo de la sabiduría y el estado de iluminación de Buda. Mira serenamente a lo lejos, con los párpados caídos.
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En el Museo Británico tenemos una escultura de Buda tallada en esquisto gris, una roca que contiene fragmentos de cristal que hacen que la piedra brille y centellee cuando le da la luz. Las manos y la cara de Buda son más o menos de tamaño natural, pero el cuerpo es más pequeño, y está sentado con las piernas cruzadas en posición de loto y las manos levantadas a la altura del pecho. Lleva el pelo recogido en lo que parece ser un moño, pero que en realidad es un símbolo de la sabiduría y el estado de iluminación de Buda. Mira serenamente a lo lejos, con los párpados caídos.
En aquel tiempo, el budismo llevaba ya siglos de existencia. Según la tradición budista, el Buda histórico fue un príncipe de la región del Ganges, en el norte de la India, que vivió en el siglo v a.C.,abandonó su vida de realeza para convertirse en un asceta errante, deseoso de comprender y, por ende, de superar las raíces del sufrimiento humano. Transmitió su dharma —su enseñanza, su camino— a monjes y misioneros que a la postre recorrieron enormes extensiones de Asia.
En Gandhara, a partir de la década de 1850, se descubrieron e investigaron numerosos santuarios y esculturas budistas; de hecho, hay más obras escultóricas y arquitectónicas budistas procedentes de Gandhara que de ninguna otra parte de la India antigua.
Buda fue un personaje histórico real, de modo que no era un dios. Hace unos dos mil años hubo un movimiento por el que se empezó a representar a varias deidades y a hombres sabios que habían vivido unos pocos cientos de años antes. Así pues, había símbolos que penetraban poco a poco en el mundo artístico y que de hecho abrieron el camino a la imagen física de Buda.
La prosperidad y la estabilidad política de Gandhara permitieron la construcción de una amplia serie de santuarios, monumentos y esculturas budistas, además de potenciar una mayor expansión misionera. Es un hecho que las religiones que han sobrevivido hasta hoy son precisamente las que se difundieron y sustentaron mediante el comercio y el poder. Se ha deshecho de toda gala y se ha despojado de sus joyas principescas. Las orejas ya no han de soportar el peso del oro, pero los lóbulos alargados todavía muestran los agujeros vacíos que nos indican que este hombre fue antaño un príncipe. Y luego reflexionan sobre las cualidades de Buda: el cuerpo, las palabras y la mente de Buda. La imagen de Buda desempeña el papel de recordatorio, en la mente del devoto, del maestro histórico, Buda, su experiencia del despertar y los acontecimientos clave de su vida.
Se trata de uno de los símbolos budistas más antiguos conocidos que se han encontrado en el arte indio.
Solo al necio engaña la apariencia exterior de la belleza, pues ¿dónde está la belleza cuando se despoja a la persona de sus adornos, se le quitan las joyas, se deja a un lado la ropa llamativa, y las flores y guirnaldas se marchitan y mueren? El hombre sabio, viendo la vanidad de todos esos encantos ficticios, los considera un sueño, un espejismo, una fantasía.
INFORMACION
Las estimaciones sobre el número de budistas en el mundo varían significativamente, según diferentes fuentes disponibles 8 9 10 11 entre los 169'1 millones12 y los 230 millones.13 Esto significa que el budismo es de las mayores religiones de la humanidad en número de seguidores.
PAISES BUDISTAS.
TEMPLOS.
¿QUIEN FUE BUDA?
Sidarta Gautama, más conocido como Buda Gautama, Sakiamuni,b o simplemente el Buda, fue un sabio1 en cuyas enseñanzas se fundó el Budismo.3 Nació en la ya desaparecida república Sakia en las estribaciones del Himalaya,4 c enseñó principalmente en el noroeste de la India.
El budismo se desarrolló a partir de las enseñanzas difundidas por su fundador Siddhartha Gautama, alrededor del siglo V a. C. en el noreste de la India. Experimentó una rápida expansión hasta llegar a ser la religión predominante en India en el Siglo III a. C.
COMPARACIÓN
El budismo y el cristianismo son dos religiones importantes que son practicadas por cientos de millones de personas alrededor del mundo. Estas religiones se iniciaron hace miles de años por dos figuras históricas y religiosas muy diferentes. Jesucristo de Nazaret fundó el cristianismo y el budismo fue iniciado por un príncipe indio llamado Siddhartha Gautama. Ambas religiones influyeron a muchas personas alrededor del mundo, pero no comparten las mismas creencias nucleares.
Los budistas no necesariamente creen que todas las personas son malas como se expresa comúnmente en el cristianismo. Los budistas usan las Cuatro Verdades Nobles para definir el mal (sufrimiento) en el mundo y afirman que la única manera para terminar con el mal (o el sufrimiento) es seguir el Sendero Óctuple. De acuerdo con el libro de los Romanos en el Nuevo Testamento, el pecado entró al mundo debido a desobediencia a Dios y desde este hombre todo pecado se pasó a las personas (Romanos 5:12). Los budistas creen que el mal (sufrimiento) es resultado del deseo incontrolado, los placeres sensuales, el deseo de la riqueza y el deseo de evitar sensaciones desagradables como el miedo, el enojo y los celos.
Los budistas no necesariamente creen que todas las personas son malas como se expresa comúnmente en el cristianismo. Los budistas usan las Cuatro Verdades Nobles para definir el mal (sufrimiento) en el mundo y afirman que la única manera para terminar con el mal (o el sufrimiento) es seguir el Sendero Óctuple. De acuerdo con el libro de los Romanos en el Nuevo Testamento, el pecado entró al mundo debido a desobediencia a Dios y desde este hombre todo pecado se pasó a las personas (Romanos 5:12). Los budistas creen que el mal (sufrimiento) es resultado del deseo incontrolado, los placeres sensuales, el deseo de la riqueza y el deseo de evitar sensaciones desagradables como el miedo, el enojo y los celos.
VIDEO
jueves, 8 de enero de 2015
Un Día De Cólera.
COMENTARIO.
Me parece que el texto esta bien pero en algunas lineas no tiene mucho sentido deberían explicarlo mejor para que todos los que leemos ese libro nos enteremos de que trata.
Me parece que el texto esta bien pero en algunas lineas no tiene mucho sentido deberían explicarlo mejor para que todos los que leemos ese libro nos enteremos de que trata.
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